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À la fin de XVII siècle dans le couvent le charpentier de Valdaï Ievko le Loup avec deux fils — Semion et Tro­fimom travaillait. Ils étaient non seulement les charpentiers, mais aussi les maîtres de l'affaire (de canot). Sur Lodejnom l'île ils nouveau ou réparaient de vieux bateaux.

En faisant déménager au couvent Iversky la fraternité Kouteinsky, Nikon espérait augmenter l'autorité du couvent. Après les moines d'Orcha, Koposa (), Mstislavlya et d'autres villes vers les bords du lac De Valdaï les bourgeois, principalement les artisans les gens, dans les patrimoines claustraux et le Valdae.

Moins d'autres ont souffert les sous-sols, bien que plusieurs d'eux par la terre et de construction Òß«Ó«. Disposé des degrés (à cause de la pente escarpée le ravin, bloqué par les corps, eux subtil.

À la fin de XVII — le début de XVIII siècle s'est ranimée de nouveau la vie dans le couvent Iversky. Les paysans habitant par les terres claustrales, et les habitants de Valdaya avaient un nouveau maître — le doyen du couvent. Il réglait judiciaire.

Est partie à la légende la vie des moines du refuge Iversky. Il Y avait pour des siècles un ensemble des monuments immense ÕÒñ«ªÑßÔóÑ¡¡«® la valeur — le miracle de l'architecture. À monumental claustral s'est incarné un haut art des maîtres nationaux — les architectes, les peintres, les artisans.

Dans la deuxième moitié de XIX siècle dans la partie du sud-ouest «¡áßÔÙÓn on érigeait un grand Strannopriimnyj le corps. Le bâtiment sans étages dans le milieu avait vaste, les murs de qui étaient en pierre, et latéral — en bois. À cause de faible et mauvais õÒ¡ñáÑ¡Ô«ó la construction a subi une forte destruction.

Dans le coloris exceptionnel naturel de ces places ¡Ñ«íÙþᮡ« s'est inscrit naturellement l'ensemble architectural íÙóÞÑú« du couvent Iversky — un beau monument de l'architecture créé par les maîtres talentueux nationaux. Il est disposé sur l'île Sel'vitsky du lac De Valdaï. La place de l'ensemble du couvent Iversky dans la limite des murs fait 5,7 hectares, le périmètre (selon le contour extérieur des murs) — 1050 mètres. À l'intérieur de l'enceinte — près de trente, la grande partie de qui se rapporte vers XVII - XVIII siècles.

La partie considérable des locaux du nord était analysée plus tard. D'eux sont resté le perron occidental, le sous-sol, où à XIX siècle il y avait une forge, et le couloir étroit sur deuxième ÝÔáªÑ, dans qui se réalisait le lien avec de cuisine ¿.

les murs entre perdu Fait cuire et Kvasovarennoj par les tours est entièrement reconstruit. Autre des murs avec deux tours angulaires sur le côté de l'Ouest du couvent sont apparus plus tard partie du sud-est. Ils étaient considérablement plus bas, les passages couverts n'avaient pas. Le terrain ne­bol'choj de l'enceinte s'est gardé sur le côté de l'Ouest près de la tour de nord-ouest. Il est inséré dans le bâtiment des cellules. Autre à des moments divers considérablement ou sont entièrement reconstruits, et deux tours sont érigées de nouveau à XIX siècle.

À ce temps inquiet Nikon aspirait à avoir dans le patrimoine la forteresse considérable. Autour du couvent les remparts avec les tours. De hauts murs (cages) de poutres avaient de la partie extérieure (óÙßÔÒ»Ù avec les meurtrières), total selon haut le plancher (pont) pour défendant et la couverture de planches. Selon les murs était soorou-.

Est grandiose le bâtiment. Il représente la construction à un étage, dans laquelle le premier, l'étage était conduit sous de divers dépôts, et deuxième la salle de table et la cuisine avec supplémentaire occupaient.

De la construction du premier-né en pierre à nouvelle étape les constructions a passé presque dix ans, «ßÔáó¿óÞ¿Õ la trace inoubliable dans l'histoire du couvent. Les moines ne se limitaient pas seulement aux services agréables à Dieu. ­ des richesses était par tous les moyens à peine non le but principal de leur existence. Dans les mains tenaces se sont trouvés les paysans, centaines de dîmes du bois, les prairies et »áÞ¡¿, le lac De Valdaï avec riche de poisson, à Staraïa Russa, de grands villages avec considérable des habitants possédant de divers métiers. Mais aussi il se trouva cela peu. Les moines ont décidé de prendre en main le développement des métiers les plus avantageux.